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从严复到胡适:近代自由主义思潮的传承与调适 被引量:1

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摘要 严复、胡适是近代中国自由主义思潮发展史上的旗帜性人物。从严复到胡适,自由主义思潮既一脉相承、薪火相传而又不断发展、不断调整:严复较多关注了"个体与群"这对矛盾中的群体一端,胡适则比较倾向、认同西方文化的个体本位传统。两氏均主张渐进主义,反对急进而骤变的革命,赞同渐进而温和的改革,但严复强调自由为体、自由为先、自由为本,反对将民主宪政作为即时目标,反对遽行民主,主张先行自由思想的启蒙;胡适以自由与民主并重甚至更彰显民主,提出了"幼稚园民主说",认为民主宪政并非高不可攀,在迈上"宪政"的起始之处宪政即可开始。严复所认同并加以移植的是古典自由主义的经济放任思想,而胡适所赞同与推崇的是新自由主义的社会主义倾向。二人均从"自己争取"与社会"容忍"的角度讨论思想言论自由,但严复侧重从国势兴衰的角度强调思想言论自由的意义,胡适则比较突出思想言论自由对于人性完善、人格发展与人权保障的重要性。
出处 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2010年第6期69-78,共10页 Literature,History,and Philosophy
  • 相关文献

参考文献29

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  • 2胡适.《新文化运动与国民党》,《胡适文集》第五卷,北京:北京大学出版社,1998年版,第580-58l页.
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  • 4胡适.《宁鸣而死 不默而生》[J].自由中国(台北),1955,12(7).
  • 5胡适.《青年人的苦闷》,《胡适全集》第22卷,第722页.
  • 6严复.《严复集》,王栻主编.《严复集》第1册,第981页.
  • 7严复.《译<群己权界论>译凡例》,王栻主编.《严复集》第1册,第132页.
  • 8严复.《译<群己权界论>自序》,王栻主编.《严复集》第1册,第132页.
  • 9胡适.《我们走那条路》.欧阳哲生编.《胡适文集》(5).,.第361页.
  • 10严复.《群己权界论·译凡例》[A].王编.《严复集》第1册[C].中华书局,1986年版.第132页.

同被引文献46

引证文献1

二级引证文献3

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