摘要
帛书《衷》篇"天地相率,气味相取,阴阳流形,刚柔成[卦]"言八卦、六十四卦的形成;"用六贛也,用九盈也"言《坤》卦空虚之象,《乾》卦实满之象;"盈而刚,故《易》曰‘直方大,不习,吉’也。因‘不习’而备,故《易》曰‘见群龙无首,吉’也",其中《坤》六二爻辞乃言龙之象;"《无孟》之卦有罪?死,无功而赏",?""当为"不"之误,"有罪不死,无功而赏",才符合《无妄》卦无所期望而有得之义;"武之义保功而恒死,文之义保安而恒穷"之"恒"字,当读为"极",极至之义;"‘见龙在田’也者,德也","德"当训为升闻;"‘夕沂若,厉,无咎’,息也","沂"当训为终止休息之义;"‘飞龙[在天]’,□而上也",缺字可补为"亲"。
There have been a good number of interpretations of the silk manuscript of the Yizhuan. Based on these achievements,this paper contributes new interpretations on eight sentences in the Chapter Zhong in the silk manuscript of the Yizhuan.
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2010年第5期49-53,共5页
Studies of Zhouyi
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"马王堆帛书<易传>系统释义与哲学解读"(2009JJD720015)
关键词
帛书
易传
《衷》
silk manuscript
Yizhuan
Chapter Zhong
