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科考与经解——诂经精舍、学海堂的设置与运思 被引量:8

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摘要 嘉道时期,阮元先后在杭州、广州创办诂经精舍、学海堂,规定只课经解辞赋,不试时文。稍后的仿效者或晚近的研究者,大都以为阮元意在远离科举,以振兴经解之学。这与其本意颇有距离。阮元通过科考相关活动,抬升与经史学问关系更为紧密的二三场经解策论的地位,引人入于经解之学。诂经、学海专课经解辞赋不课时文,与科考重二三场轻头场一一对应,正是同一运思的不同显现。在此前后,阮元组织士子编撰《经籍籑诂》等书籍,确立治经的规矩与法式,奠立并扩张阮氏经解之学。相关诸事关系阮元的学术抱负与趣向,影响之后浙粤乃至全国学术的走向,乃晚近学术史一大关键。
作者 於梅舫
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期76-89,共14页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
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参考文献86

  • 1阮元.《试浙江优行生员策问》,《揅经室二集》卷8,邓经元点校.《揅经室集》,北京:中华书局,1993年,第574页.
  • 2托津等奉敕纂.《钦定大清会典事例》(嘉庆朝)卷282《礼部·贡举·覆试》,《近代中国史料丛刊三编》第67辑之663,第2258页.
  • 3托津等奉敕纂.《钦定大清会典事例》(嘉庆朝)卷265《礼部·贡举·命题规制》,《近代中国史料丛刊三编》第67辑之663,台北:文海出版社,1992年,第1615页.
  • 4托津等奉敕纂.《钦定大清会典事例》(嘉庆朝)卷266《礼部·贡举·试艺体裁》,《近代中国史料丛刊三编》第67辑之663.
  • 5托津等奉敕纂.《钦定大清会典事例》(嘉庆朝)卷266《礼部·贡举·试艺体哉》,《近代中国史料丛刊三编》第67辑之663,第1659页.
  • 6阮元.《吏部左侍郎谢公墓志铭》,《揅经室二集》卷3,第427页.
  • 7托津等奉敕纂.《钦定大清会典事例》(嘉庆朝)卷279《礼部·贡举·内簾阅卷》,《近代中国史料丛刊三编》第67辑之663.
  • 8阮元.《题虹桥话旧图》,《定香亭笔谈》卷3,《续修四库全书》第1138册,第526页.
  • 9阮元.《山东粮道渊如孙君传》,《揅经室二集》卷3,第432页.
  • 10阮元.《华陔草堂书义序》,《揅经室三集》卷5,第685页.

共引文献14

同被引文献224

引证文献8

二级引证文献20

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