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希腊人原初的哲学概念及尔后的理智主义化 被引量:2

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摘要 一般认为,中国人的哲学观是"为道","为道"既是求真,也是求善;而西方人在历史上形成了一种以求真、求知为目的的主知论的或智理主义的哲学观。事实上,在主知论的或理智主义的哲学传统形成之前,在希腊人那里原本还有一个非主知论的理智主义概念——爱智(慧)。智慧不等于知识,有知识并不就是有智慧,智慧乃在于对宇宙人生的本原和根本大法之把握。希腊人的爱智与中国哲学之"为道",可以说是言殊而旨同。
作者 陈启伟
机构地区 北京大学哲学系
出处 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2010年第6期18-21,共4页 Study & Exploration
  • 相关文献

参考文献4

  • 1海德格尔.形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1996.45.
  • 2蔡元培全集:第1卷[M].杭州:浙江教育出版社,1997:359-360.
  • 3《古希腊罗马哲学》(原著选辑),商务印书馆1957年版.
  • 4霍布斯.《哲学原理》第一部《论物体》,“致读者”和第一卷《逻辑学》第一章“论哲学”第2页,载《霍布斯哲学全集》第一集,Thoemmes出版社1999年版.

共引文献166

同被引文献11

引证文献2

二级引证文献3

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