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从明恩溥到罗素

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摘要 在明恩溥的眼里,中国是没有沐浴到上帝福音的黑暗角落。在罗素的眼里,中国又成了远离工业文明的幸福乐土。如果说明恩溥出于传教的需要而误解以至丑化了中国的话,那么罗素则出于寻梦的需要而误解以至美化了中国。
作者 叶奕翔
机构地区 广东警官学院
出处 《中国图书评论》 北大核心 2010年第11期95-99,共5页 China Book Review
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参考文献8

  • 1罗素.《中国问题》,秦悦译,上海学林出版社,1996.
  • 2徐志摩.《罗素与中国--读罗素著(中国问题)》,参见.《徐志摩文集》(中),长城出版社,2000.
  • 3孙中山.《三民主义》(第六讲),参见《孙中山全集》第九卷,中华书局,1986.
  • 4明恩溥.《中国人的气质》,刘文飞、刘晓旸译,上海三联书店,2007.
  • 5[美]哈罗德·伊萨克斯.《美国的中国形象》,于殿利、陆日宇译,时事出版社,1999.
  • 6福柯.《何为启蒙》.《福柯集》.杜小真编选.上海远东出版社,2002年版,第529页.
  • 7陆扬,王毅.《文化研究导论》.复旦大学出版社,2007年.
  • 8亨廷顿.《文明的冲突与世界秩序的重建》(第三章),刷琪等译,新华出版社,2002.

共引文献11

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