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论新英雄传奇对儒家“家—国”思想的继承与改造 被引量:1

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摘要 传统儒家以"家—国"一体为其理想的政治形态,以家族伦理为基础和参照建立起国家的拟血亲共同体。新英雄传奇对此则既有继承也有改造:一方面,它以温馨的家族话语展开现代民族、国家的叙写,个体纳入政府的保护范围,而政府则成为民之家长,另一方面,新英雄传奇又以"国仇"取代"家恨",鼓励女性离开家庭,以非血缘的"认亲人"的方式取消"小我"之家。二者合力,"大我"的"国家"观念由此建立起来。
作者 戴莉
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期235-237,共3页 Social Science Journal
  • 相关文献

参考文献4

  • 1张端穗.《天与人归--中国思想中政治权威合法性的观念》,刘岱总主编.《中国文化新论-思想篇(一):理想与现实》,北京:三联书店,1992年,第141页.
  • 2吴虞.《读荀子书后》[J].新青年,1917,3.
  • 3高一涵.《共和国家与青年之自觉》[J].青年杂志,1915,1(1).
  • 4中野美代子.《从小说看中国人的思考样式》,若竹译,北京:北京十月文艺出版社,1989年.第41页.

共引文献21

同被引文献10

引证文献1

二级引证文献22

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