诗僧皎然“情”论

对于身兼诗论家、诗人、僧人三重身份的皎然来说,"情"是个十分敏感的字眼。作为诗论家,他反复强调"情"在诗歌中的本体地位,而作为僧人,他却又反复强调"情"害"道",主张"无情"、"忘情"。为了调和"诗情"与"道性"之间的矛盾,他把"情"分为"世情"与"道情",认为前者妨道,后者合道,因此,在诗歌创作中,努力抛却"世情"而彰显"道情"。皎然"道情"概念,具有多种表现形态与特定的审美意象,包含着丰富的美学意蕴,对其诗歌"清逸"风格的形成起着决定性作用。