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《论道》本体论的“客观性”研究 被引量:1

On the Objectivity of Ontology in Lun Dao
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摘要 在现代哲学对本体论的重建工作中,金岳霖创建了逻辑的本体论,重视范畴的"合逻辑性"和"客观性",这就与其他新儒家重视本体论的"关怀性"取向不同。而评价逻辑的本体论不仅要考察其范畴的"属人性",更要认识到他反"人类中心主义"的主张,从而领会其追求形而上学形式化的努力,并全面理解其对中国哲学"形而上学"范畴研究的贡献。 In the course of ontology reconstruction in modern philosophy, Jin Yuelin created the logical ontology, put emphasis on "logic" and "objectivity" of the category, which is different from the preference for the "care" of other new Confucianism. The ontology of evalu- ation logic is not only to consider its category's "human nature", but also to recognize his o- pinion "against humanity centrality", to grasp his pursuit of metaphysics formalization, and finally understand his contribution to "metaphysics" category research.
作者 韩立坤
出处 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第1期39-43,共5页 Journal of Graduate School of Chinese Academy of Social Sciences
基金 第47批中国博士后科学基金<现代中国哲学"形而上学"范畴研究> 资助编号:20100470122
关键词 形而上学 客观性 人类中心主义 金岳霖 metaphysics objectivity anthropocentrism Jin Yuelin
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[英]柯林伍德.《形而上学论》,宫睿译,北京大学出版社2007年版,第64-77页.
  • 2[德]F.C.S.席勒.《人本主义研究》,麻乔志等译,上海人民出版社2010年版,第144页.
  • 3[美]彼得·范·因瓦根.《形而上学》,宫睿译,北京大学出版社2007年版,第105-121页.
  • 4金岳霖.《道、自然与人》,《金岳霖集》,中国社会科学出版社,2000年11月,第94-95页.

同被引文献2

引证文献1

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