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意识形态的崇高对象:悖论与颠覆 被引量:3

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摘要 一何谓“崇高对象”? “崇高对象”是《意识形态的崇高对象》(国内学者将该书译为《意识形态的崇高客体》)一书的关键词。在齐泽克看来,崇高对象概念并不是拉康本人之发明,它来源于康德、黑格尔哲学,并为拉康所发展。他指出,是康德首先把美与崇高区分开来。美的东西是和谐之物,给人们的是愉快的感官享受;
作者 李西祥
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2011年第1期38-42,共5页 Philosophical Trends
  • 相关文献

参考文献5

  • 1康德.《判断力批判》[M].商务印书馆,1964年版.第40页.
  • 2S. Zizek,The SublimeObjectofIdeology, London, New York, Verso, 1989, p. 203, p. 194, p. 195, p. 194, p. 132, p. 132, p. 135, p. 7, p. 33, p. 33, p. 44, p. 45, p. 45, p. 81, p. 81, p. 38, p. 31, p. 82, p. 170, p. 23, p. 118, p. 118, p. 5.
  • 3齐泽克,阿多尔诺等.《图绘意识形态》,方杰译.南京大学出版社,2006年版.
  • 4S. Zizek, The Metastases. of Enjoyment, Verso, 1994, p. 95.
  • 5齐泽克.《实在界的面庞》,季广茂译,中央编译出版社,2004,第191页.

共引文献24

同被引文献13

  • 1周昌龙.超越西潮:胡适与中国传统[M]北京:北京大学出版社,2011.
  • 2饶贵民.人生三论[M]北京:人民出版社,2010.
  • 3汉斯一彼得·马丁;哈拉尔特·舒曼;张世鹏.全球化陷阱[M]北京:中央编译出版社,1998.
  • 4诺姆·乔姆斯基;白璐.失败的国家[M]上海:上海译文出版社,2009.
  • 5周昌龙.超越西潮:胡适与中国传统[M]北京:北京大学出版社,2011.
  • 6饶贵民.人生三论[M]北京:人民出版社,2010.
  • 7汉斯一彼得·马丁;哈拉尔特·舒曼;张世鹏.全球化陷阱[M]北京:中央编译出版社,1998.
  • 8诺姆·乔姆斯基;白璐.失败的国家[M]上海:上海译文出版社,2009.
  • 9刘保民.精神价值与人本追求[J].陕西理工学院学报(社会科学版),2011,29(3):1-3. 被引量:4
  • 10赵胜轩.坚定中国特色社会主义共同理想[J].求是,2011(21):29-32. 被引量:4

引证文献3

二级引证文献5

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