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论魏了翁通达圆满的诗学理论

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摘要 南宋理学家的文学理论在中国古代文学批评史的发展历程中是十分重要的一环,对后世的文学理论和文学创作也产生了重要影响。魏了翁作为南宋后期著名的理学家,其诗学理论主要继承了朱熹的理学思想,对张栻的湖湘之学,陆九渊的心学有比较广泛的吸收,既重理又不轻视辞章。因此,魏了翁的文学观显得更加通达圆满[1]。
作者 丁力玮
出处 《南方论刊》 2011年第1期88-90,共3页
  • 相关文献

参考文献11

  • 1《宋元学案·鹤山学案续录》卷八十(清)黄宗羲撰,中华书局1986年版,第2650页.
  • 2张毅.《宋代文学思想史》,中华书局,2004年,第259页.
  • 3《文渊阁四库全书·鹤山集》卷,影印本台湾商务印书馆1986年版,第1173册第351页.
  • 4《朱文公文集》卷四五.四部丛刊本,第47页.
  • 5黎靖德编.《朱子语类》卷一三九.中华书局1994年版,第3319页.
  • 6胡昭曦,刘复生,栗品孝.《宋代数学研究》.巴蜀书社1997年版,第143页.
  • 7《论人主之心义理所安是谓天》,《文渊阁四库全书·鹤山集》卷一六,影印本台湾商务印书馆1986年版,第1172册,第209页.
  • 8石明庆.论魏了翁的诗学思想[J].湖州师范学院学报,2005,27(6):18-22. 被引量:2
  • 9顾易生等.《宋金元文学批评史》.上海古籍出版社,1996年版.第415-416页.
  • 10《文渊阁四库全书·鹤山集》卷四九,影印本台湾商务印书馆1986年版,第1172册,第555页.

二级参考文献5

  • 1祝尚书.论“击壤派”[J].文学遗产,2001(2):30-45. 被引量:16
  • 2《宋元学案》卷八十一《西山真氏学案》.
  • 3《重校鹤山先生大全文集》卷六十九《真公神道碑》.
  • 4四部丛刊初编本《重校鹤山先生大全文集》.
  • 5《西山真氏学案》黄百家案语引.

共引文献5

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