期刊文献+

“对位”与“错合”的协奏——论梅列日科夫斯基《基督与反基督》三部曲的象征结构 被引量:3

原文传递
导出
摘要 德·梅列日科夫斯基是俄国象征主义文学流派的理论奠基人之一。1892年他在自己的"象征主义宣言书"中提出了"新艺术"的三大要素:神秘的、象征和艺术印象的扩展。这一纲领源源地融入他的创作实践中,《基督与反基督》三部曲就是其"宗教思想主题"和"象征主义文学艺术"结合的杰出代表。通过"对位"和"错合"等方法,梅列日科夫斯基建立起自己的象征体系,贯穿于各种文化层面和语境中,获得极其丰富的内涵,成为众多"元象征",为后来的象征派作家提供了创作的灵感。
作者 武晓霞
出处 《俄罗斯文艺》 CSSCI 北大核心 2010年第4期66-70,共5页 Russian Literature & Arts
  • 相关文献

参考文献10

  • 1周启超.俄国象征派文学[M],社会科学文献出版社,1993.
  • 2Мережковский Д.Лев Толстой и Достоевский,Вечные спутники[M],М.,Изд.Республика,1995.
  • 3Минц З.О.трилогии Д.С.Мережковского《Христос и Антнхрист》//Мережковский Д.Христос и Антихрист.Трилогия[M],М.,Книга,1989.
  • 4Жйвов В.Успенский Б.Метаморфозы античного язычества в истории русской кульстры XVII-XVIII вв[C]//Материалы науч.Конф.《Античность в культуре и искусстве последующих веков》.М.,1984.
  • 5Лотман Ю.Успенский Б.Миф-имя-культура//Лотман Ю.М.Избранные статьи.В3т.[M],Таллинн:Александра,1992.Т.1.
  • 6梅列日科夫斯基.反基督--彼得大帝和皇太子[M],刁绍华,赵静男译,黑龙江人民出版社,1997.
  • 7Барковская Н.В.Позтика символистского романа[M],Екатеринбург:Урал.гос.пед.унт,1996.
  • 8梅列日科夫斯基.诸神之死--叛教者尤里安[M],刁绍华,赵静男译,北方文艺出版社,2002.
  • 9Никитина М.А."Заветы"реализма в романах старших символиство(《Христос и Антихрист》Д.Мережковского и《Мелкий》Ф.Сологуба)[C]//Связь времен:проблемы преемственности в русской литературе конца19-начала20 века,1992.
  • 10梅列日科夫斯基.诸神的复活--列奥纳多·达·芬奇[M],刁绍华,赵静男译,北方文艺出版社,2002.

同被引文献13

  • 1[俄]哈利泽夫:文学学导论[M].周启超等译,北京大学出版社,2006.
  • 2[俄]梅列日科夫斯基.诸神之死--叛教者尤里安[M].,刁绍华、赵静男译,北方文艺出版社,2002.
  • 3[俄]梅列日科夫斯基.诸神的复活--列奥纳多·达·芬奇[M].,刁绍华、赵静男译,北方文艺出版社,2002.
  • 4[俄]梅列日科夫斯基.反基督--彼得大帝和皇太子[M].,刁绍华、赵静男译,黑龙江人民出版社,1997.
  • 5Томашевский Б. Теория литературы [М], Bradda books LTD, 1971.
  • 6Топоров в.Миф. Ритуал. Символ. Образ. // Исследования вобласти мифопоэтического . Избранное [С], М., Изд. группа ?Прогресс? ?Культура?, 1995.
  • 7Белый А. Мережковский // Николюкин А. Н. Мережковский. Pro е! contra [С], СПб., 2001.
  • 8Корецкая И. В. Андрей Белый. ?корню> и ?крыльяэ // Связь времен. Проблемы преемственности в русской литературе конца ХХ в. - начала ХХ в. [С], М., Наследие, 1992.
  • 9黎杨全.“茨冈女人”与“纯洁天使”——论屠格涅夫爱情作品中的女性对立[J].毕节学院学报(综合版),2008,26(1):69-72. 被引量:2
  • 10武晓霞.此岸与彼岸的融合——论《基督与反基督》三部曲中的“永恒女性”形象[J].北京航空航天大学学报(社会科学版),2011,24(2):75-78. 被引量:2

引证文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部