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司汤达文学创作中的道德禁锢 被引量:1

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摘要 司汤达的女性主人公从小就在修道院浓厚的宗教氛围中长大,深受道德观念的影响与支配,因而建构的是完全符合宗教伦理规范的知识主体与道德主体。长大后在本能欲望的冲击下,道德禁锢有打破的趋势。但是,长时间的教育使她们自觉认同主流意识形态,所以即便在没有人督促的情况下也会自我监控,以使行为举止在传统道德允许的范围之内。一旦本能欲望的洪水最终冲决道德禁锢的堤坝,她们也会产生强烈的罪恶感、恐惧感和悔恨意识,使那个时代妇女解放运动充满了反复与倒退的艰难特征。
作者 夏多多
出处 《求索》 CSSCI 北大核心 2011年第1期218-220,共3页 Seeker
基金 广东省"211工程"三期建设项目<人文学中心建设--比较文化视野的文学通化研究>子课题<幸福的"少数"--司汤达的小说世界>(GDUFS211-2-044)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献6

  • 1列夫·舍斯托夫著,董友等译.《在约伯的天平上》,上海人民出版社2004年版,第58页.
  • 2司汤达著,郝运等译.《红与绿》,上海译文出版社2003年版,第279页.
  • 3司汤达著,王道乾译.《红与白》,上海译文出版社2003年版,第144页.
  • 4司汤达著,郝运译.《帕尔马修道院》,上海译文出版社2003年版,第319页.
  • 5尼采著,张念东等译.《权力意志--重估一切价值的尝试》,商务印书馆,1991年,第110页.
  • 6司汤达著,徐和瑾等译.《意大利遗事》,上海译文出版社2003年版,第196页.

同被引文献3

引证文献1

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