期刊文献+

琳琅满目的美世界——论审美诸形态 被引量:2

A Superb,Colorful World of Beauty——On Aesthetic Modalities
下载PDF
导出
摘要 美的世界是多彩多姿、琳琅满目的世界,缘于美自身具有众多的品种存在。作为"生命本真境界的开显",美的对象有其各不相同的生命内涵,其开显方式亦互有差异,于是形成了植根于共通生命本性上的审美诸形态,成为美的世界的多种价值功能及其整个价值系统的体现。本文从生命哲学的理念出发,就"美"、"丑"、"崇高"、"优美"、"悲剧性"、"喜剧性"、"新奇"、"怪诞"、"荒诞"、"娱乐"、"狂欢"、"眩惑"等美学范畴逐个进行考察、辨析,并就其相互依存与转化方式给予探讨、说明。审美诸形态之间不仅有逻辑上的关联,更有其历史演进过程中的盛衰兴替变化,故其价值系统亦将追随历史进程而不断得到调整和更新。不同民族因生活环境与文化传统的区别,所形成的审美形态亦会有相当的歧异,本文仅限于对西方美学惯用的范畴作出解析,适当比照中国自身的传统。 The world of beauty is superb and colorful,just because beauty has numerous modalities.And beauty,as the "revelation of original life state",not only possesses different life connotation for its life object,but also has different meaning for its mode of revelation Thus,based on the common life nature,aesthetic modalities are constituted,which embody various value functions of the beauty world and its entire value system.This essay,from the start of the principle of life philosophy,gives an investigation and analysis of such aesthetic categories as beauty,ugliness,sublime,daintiness,tragedy,comedy,novelty,eeriness,absurdness,amusement,revel and dizziness,and probe into the mode of their mutual dependence and transformation.For aesthetic modalities,not only exists the logic relation,but also appears the change of rise and fall in the process of historical development.Therefore,its value system continues to be regulated and renovated.Since different nation has different life circumstance and cultural tradition,the constituted aesthetic modality possesses considerable discrepancy.The argument here is limited in an interpretation of some idiomatic categories in the Western aesthetics,and,at the same time,makes some contrast with the tradition of China itself.
作者 陈伯海
出处 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期36-55,共20页 Journal of Shanghai University(Social Sciences Edition)
关键词 审美形态 生命境界 逻辑关联 历史演化 aesthetic modalities life state logic relation historical development
  • 相关文献

参考文献41

  • 1陈伯海.论美的生成方式与存在本原[J].社会科学战线,2010(10):123-133. 被引量:3
  • 2鲍桑葵.美学史[M].北京:商务印书馆,1985.483-484.
  • 3克罗齐.美学原理[M].北京:作家出版社,1958.8-9.
  • 4亚里士多德.诗学·诗艺[M].北京:人民文学出版社,1962..
  • 5雨果.雨果文集:第17卷[M].石家庄:河北教育出版社,1998.
  • 6罗丹.罗丹论艺术[M].北京:人民美术出版社,1987:23-24.
  • 7波德莱尔.恶之花[M].钱春绮,译.北京:人民文学出版社,1986.
  • 8波德莱尔.波德莱尔美学论文选[M].北京:中国广播电视出版社,2000:3.
  • 9郑板桥.郑板桥集:第五辑[M].上海:上海古籍出版社,1962.
  • 10康德.判断力批判:上卷[M].宗白华,译.北京:商务印书馆.1964.

二级参考文献18

  • 1席勒.《审美教育书简》,冯至等译.北京:北京大学出版社,1985.
  • 2杜夫海纳.《审美经验现象学》韩树站译,陈荣生校,文化艺术出版社1996年8月北京第一版,P.38.
  • 3柏拉图.《柏拉图文艺对话集·大希庇阿斯篇》,朱光潜译,上海:上海文艺联合出版社,1954年.
  • 4柏拉图.《柏拉图对话集·斐洞篇》,王太庆译,北京:商务印书馆,2004年,第265页.
  • 5柏拉图.《柏拉图文艺对话集·会饮篇》,朱光潜译,上海:上海文艺联合出版社,1954年,第277-287页.
  • 6马克思.《1844年经济学--哲学手稿》,北京:人民出版社,1957年,第89页.
  • 7休谟.《鉴赏的标准》,载《人性的高贵与卑劣--休谟散文集》,杨适译,上海:上海三联书店,1988年,第144页.
  • 8休谟.《怀疑派》,载《人性的高贵与卑劣--休谟散文集》,杨适译,上海:上海三联书店,1988年,第9页.
  • 9康德.《判断力批判》,宗白华译,北京:商务印书馆,1964年,上卷第1部分第1章《美的分析》中第19-22节.
  • 10阿恩海姆.《艺术心理学新论》,郭小平,瞿灿译,北京:生活·读书·新知三联书店,1996年,第440页.

共引文献182

同被引文献8

引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部