期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
老庄道家超越意识探微
下载PDF
职称材料
导出
摘要
超越意识是道家文化的主旋律。以老庄为代表的道家,对现实人生的黑暗、种种异化现象进行了激烈的批判,以此作为其超越历程的起点。并借助于一种独特的反向思维方式,最终实现超然物外、无往而不适的绝对逍遥自由的人生境界——"道"的境界。这一超越历程的完成,表明道家哲学是一种不离自我又超越自我,不离现实又超越现实的形而上学,并由此昭示了中国哲学是一种主张自我超越的人学形而上学的特质。
作者
史婷婷
机构地区
山东大学马克思主义学院
出处
《社科纵横》
2011年第1期91-93,共3页
Social Sciences Review
关键词
超越
批判
反向思维
“道”的境界
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
1
共引文献
4
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
1
1
蒙培元.
儒、佛、道的境界说及其异同[J]
.世界宗教研究,1996(2):17-20.
被引量:5
共引文献
4
1
陈红兵.
庄子僧肇人生观比较研究——基于道家哲学与佛教中国化关系的研究[J]
.管子学刊,2008(1):85-91.
2
丁虎,周家华.
儒家情感理性促进大学思想道德教育课实效性研究[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2012,33(4):250-251.
3
刘毅青.
中国古典美学范畴的美育内涵[J]
.美育学刊,2012,3(3):59-66.
被引量:3
4
杨爱琼.
以理想人格为视角看先秦儒道生死超越之路径[J]
.湖北大学学报(哲学社会科学版),2015,42(3):63-68.
1
李少惠.
老子反向思维方式探微[J]
.兰州大学学报(社会科学版),1995,23(4):61-66.
被引量:1
2
仰海峰.
“现实的个人”与人学形而上学的颠覆[J]
.复印报刊资料(哲学原理),2003(1):128-133.
3
胡乾敏.
论庄子哲学之自由思想[J]
.青春岁月,2012,0(12):348-348.
4
勇敢面对一切[J]
.初中生之友(快乐号)(上),2005,0(11):36-36.
5
仰海峰.
“现实的个人”与人学形而上学的颠覆[J]
.长白学刊,2002(5):40-45.
被引量:3
6
舒闻铭.
思维训练[J]
.中国青年研究,2004(6):120-128.
7
王丽英.
顺化与逆化——道教哲学的思维特征[J]
.中国道教,2002(4):19-24.
被引量:2
8
陈世明.
听唱新翻杨柳枝——论逆向思维与诗歌创作(上)[J]
.写作,2008(6):3-5.
被引量:1
9
冯丽虹.
浅谈发散思维[J]
.山西财经大学学报(高等教育版),2002(2):21-22.
被引量:3
10
刘长乐.
《道德经》与柔性管理[J]
.中国宗教,2007(6):39-40.
社科纵横
2011年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部