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卢梭在当代中国的回响(中)——从思想史看王元化重估《社会契约论》 被引量:2

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摘要 (五) 把王元化反思卢梭"公意"说,放在顾准后边讲,是合适的。这不仅因为"公意"说和"直接民主"说是《社会契约论》具有对应性的双重构成;也不仅因为顾准的"直接民主"批判,要比王元化反思"公意"说早了近20年;更要紧的是因为,"直接民主"说所深蕴的、堪称隐患的巨大政治悖论,也同构性地幽闭在"公意"神话中,
作者 夏中义
出处 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第2期54-60,共7页 Exploration and Free Views
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参考文献5

  • 1顾准.漫谈民主.顾准文集.北京,中国青年出版社,2002:374-383、3807379-380、3807382、382j389、388-390、389-390、387.
  • 2卢梭,何兆武译.社会契约论.北京:商务印书馆.2003:前言、4、19、19-20、40、40、23、40、23、49、25-26、20、21、31、24、24-25、37、50、48、49-50、51、54、35.
  • 3王元化.与友人谈社约论书.九十年代反思录.上海:上海古籍出版社,2000:108、91-92、92、101、100、101、108、99、84、105-106、106、107、107、94、107、99、113、113、101、101、114、111、112、112、114、113、115、115-116、116、109、116.
  • 4[4]约翰·密尔.论自由[M].北京:商务印书馆,1979.
  • 5[2]马基雅维里.君主论[M].北京:商务印书馆,1985.

共引文献6

同被引文献36

引证文献2

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