期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《相宗络索》心要例说
下载PDF
职称材料
导出
摘要
佛教相宗一派名相繁多,分析细密,规制宏大,逻辑谨严,自古号称中国佛教难治之学。船山作《相宗络索》一书,将相宗内容提纲挈领分门别类加以论述,对后学了解和摄持相宗提供了巨大方便,成为人生性命之学的法宝。在《相宗络索》一书基础上,以佛教相宗文学代表作《西游记》为例,对其心要——首章"八识"和尾章"八识转成四智"做具象阐述,更有助于宏扬《相宗络索》一书的真正价值。
作者
蔡相宗
机构地区
淄博师范高等专科学校人文科学系
出处
《船山学刊》
CSSCI
2011年第1期28-31,共4页
Chuanshan Journal
关键词
《相宗络索》
八识
八识转成四智
《西游记》
分类号
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
3
参考文献
6
共引文献
2
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
6
1
谢路军.《王夫之援佛,道入儒家思想评述》,佛教导航ttp://wwwfjdh.com/wumin/HTML/76109html.
2
(台湾)林中治.《西游记与唯识》,台北大圆出版社1998年版.
3
蔡相宗,李荣昌.
一体真如转落尘 合和四相复修身——《西游记》人物形象塑造的唯识学解读[J]
.运城高等专科学校学报,2002,20(2):15-18.
被引量:3
4
蔡相宗.
从佛教唯识宗谈《西游记》中沙僧形象[J]
.时代文学,2008(11):78-79.
被引量:2
5
于凌波.《向知识分子介绍佛教》,福建佛教协会教育基金委员会1962年版,第98页.
6
林国良.《成唯识论直解》,复旦大学出版社2000年版,第716,716,716,715-716页.
二级参考文献
3
1
黄霖.
关于《西游记》的作者和主要精神[J]
.复旦学报(社会科学版),1998,40(2):78-84.
被引量:16
2
李安纲.心路历程——《西游记》主题新论[J]晋阳学刊,1993(05).
3
蔡相宗,李荣昌.
一体真如转落尘 合和四相复修身——《西游记》人物形象塑造的唯识学解读[J]
.运城高等专科学校学报,2002,20(2):15-18.
被引量:3
共引文献
2
1
蔡相宗.
从佛教唯识宗谈《西游记》中沙僧形象[J]
.时代文学,2008(11):78-79.
被引量:2
2
蔡相宗.
《西游记》挑担人考辨[J]
.江苏海洋大学学报(人文社会科学版),2011,9(5):15-18.
1
肖建原.
佛教刹那缘起观与王夫之《相宗络索》唯识思想[J]
.陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2012,41(2):112-118.
2
徐孙铭.
重读《相宗络索》新议[J]
.船山学刊,2014(1):11-15.
3
蔡相宗.
王船山《相宗络索》价值论略[J]
.船山学刊,2012(1):37-40.
4
麻天祥.
船山先生的佛学现量观[J]
.衡阳师范学院学报,2006,27(2):1-5.
5
孙元伟.
晋侯却盗(上) 漫画《老子》[J]
.今日中学生(中旬)(初二),2016,0(3):30-31.
6
曾琦云,刘金元.
从王船山、曾国藩与佛教的关系论其出世与入世互融的思想渊源[J]
.船山学刊,2009(4):38-42.
7
焦国成.
民之难治与儒家治世智慧[J]
.河北学刊,2009,29(1):36-38.
8
谭忠诚.
王船山的“辟佛”与“传佛”[J]
.衡阳师范学院学报,2009,30(5):6-12.
被引量:1
9
名叫抛弃的水池[J]
.今日畜牧兽医,2014,0(10):33-33.
10
孔德.
《道德经》真意(四十一)[J]
.武当,2014(9):55-58.
船山学刊
2011年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部