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向秀和嵇康养生思想比较

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摘要 在魏晋玄学注重养生的大背景下,向秀和嵇康提出了各自的养生思想。他们在养生上的相异性主要有:年命有限和尽性命;顺欲和去欲;用智顺欲和用智遂生;以礼节情和室食得理等。他们在养生上也有一些相同性:人终有一死;承认并满足欲望;节制欲望;用智养生。在多元养生文化背景下,向秀和嵇康的养生思想对当代人的科学养生提供了借鉴意义。
作者 黄霞平
出处 《青海社会科学》 CSSCI 2011年第1期15-17,共3页 Qinghai Social Sciences
  • 相关文献

参考文献4

  • 1刘大杰.魏晋思想论[M].上海:上海古籍出版社,1998.
  • 2向秀.难养生论[A].清·严可均辑.全晋文(中)[C].北京:商务印书馆,1999.764、765.
  • 3嵇康.答难养生论[A].清·严可均辑.全三国文(下)[C].北京:商务印书馆,1999.503、504、505、507、508.
  • 4嵇康.养生论[A].清·严可均辑.全三国文(下)[C].北京:商务印书馆,1999.501、502.

共引文献33

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