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美学伦理化与“人生论美学”的两个路向 被引量:3

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摘要 西方伦理学在从传统理性化往现代审美化的转变过程中,出现了两个路向:尼采之路与柏格森之路,前者高举无道德自我,后者颂扬开放的博爱,可惜西方后现代伦理学彻底走上了尼采之路。这给美学研究两点有益的启示:其一,理性化、知识化的伦理学难以适应时代潮流,因此正逐渐走向伦理审美化,同样,美学研究也应摒弃传统的纯知识论方法,走向美学与伦理相结合的价值——人生论美学;其二,人生论美学有两个路向,一条是走向消解价值的消极人生论美学,一条是走向高扬超越性人文价值的积极人生论美学。针对价值颠覆、浮躁浅薄的当下社会,为了凸现美学的意义,我们应当大力弘扬积极人生论美学。
作者 朱鹏飞
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第1期214-216,共3页 Social Science Journal
  • 相关文献

参考文献6

  • 1尼采.《权力意志》,贺骥译,桂林:漓江出版社,2000年,第180页.
  • 2柏格森.《道德与宗教的两个来源》,王作虹等译,贵阳:贵州人民出版社,2000年,第31页.
  • 3维特根斯坦.《逻辑哲学论》,贺绍甲译,北京:商务印书馆,1996年,第104页.
  • 4福柯.《论伦理学谱系学:研究进展综述》,德莱弗斯,P.拉比诺.《超越结构主义与解释学》,张建超,张静译,光明日报出版社1992年版,第305页,第295—297页,第304页.
  • 5利奥塔.《后现代道德》,莫伟民等译,上海:学林出版社,2000年,第1页.
  • 6麦金太尔.《德性之后》,龚群等译,北京:中国社会科学出版社,1997年,第32页.

共引文献3

同被引文献47

引证文献3

二级引证文献2

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