期刊文献+

《亲鸾梦记》之带妻神话论

原文传递
导出
摘要 净土真宗的祖师亲鸾是日本史上首位公然娶妻在俗的僧人。面对显密教团对"女犯"的攻击,教团内部自古有《亲鸾梦记》一文为据。此文以"行者宿报设女犯,我成玉女身被犯,一生之间能庄严,临终引导生极乐"为中心的"观音指点"论将亲鸾的带妻神化,从而赋予其破戒高度的正当性与权威性。《亲鸾梦记》不仅起到了美化亲鸾、重塑祖师形象的效果,更重要的是成为了真宗"正统化"的理论依据及"在家"宗风的源流。
作者 张维薇
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期236-240,共5页 Religious Studies
基金 2010年度日本国际交流基金项目资助
  • 相关文献

参考文献25

  • 1良空:『高田闭山规篙翌人正统任』,平松令三编:『真宗史料集成』(第七卷任记·系囡).京都:同朋舍,1975年:第329-330頁.
  • 2平松令三.『高田宝库新凳见资料むょる』,高田学会:『高田学赧『』(四六),1959年:第14-18頁.
  • 3赤松俊秀.『日本仫教史』,京都:法藏馆.1967年:第82、102-103頁.
  • 4早岛正镜,『親鬻入门』,東京:講谈社,1971年:第22-29頁.
  • 5武曰镜村.『规篱の谜』,柬京;ュス力出版,1987年:第97、97-99頁.
  • 6家永三郎.『日本思想大系11-親彎1,柬京:岩波書店,1971年:第477-478页.
  • 7赤松俊秀.『親鬻』,柬京:吉川弘文馆,1961年:第59、59-61、61-62、62-63页.
  • 8森竜吉.『親鬻けぃかぃきたか』,柬京:講鼓社,1980年:第94页.
  • 9親鬻聖人全集刊行会.『解說』,親駕聖人全集刊行会编:『親駕聖里人全集』(四一二),京都:法葳馆,1969年:第248页.
  • 10真宗高田派.『親駕夢記』.親駕聖人全集刊行会编:『新駕聖人全集』(四一二),京都:法葳馆,1969年:第201-202页.

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部