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从丧葬“道场”看成都东山太平村客家人的信仰

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摘要 太平村客家人丧葬"道场"中的各种礼规,杂糅了人为宗教的内容,凸显了儒家思想与释道二教合一、宗教信仰服务于民间信仰的特点,体现了客家人复合性的信仰特征。多种信仰渗透在客家村落的民间生活中,强化了客家族群的认同感和归属感,对保持客家族群传统文化有着不可低估的作用。
作者 李海梅
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期274-277,共4页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献5

  • 1成都市文管会办公室《成都文物》,成都:成都市文管会办公室,1983年,第33页.
  • 2刘丽川.论客家民间多神信仰及其文化源头[J].中山大学学报(社会科学版),2002,42(2):133-141. 被引量:15
  • 3昊永章.《客家传统文化概说》,广西教育出版社,2000年,第214页.
  • 4钟培全.《成都东山客家人太平村》,成都:四川出版集团天地出版社,2005年,第303页.
  • 5恩格斯.《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》见《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社,1995年,第223-224页.

二级参考文献4

  • 1[马来西亚]张肯堂编著.河婆风土志[M].河婆会馆,1976.
  • 2[日本]田仲一成.中国祭祀演剧研究[M].东京大学出版社,1981.
  • 3[香港]王毅.冥冥中的轮回——读《中国民间诸神》[J].二十一世纪(香港),1991,(4).
  • 4此材料由深圳大学电脑中心主任黄云森及其在广州的堂弟黄瑞森等先生提供。

共引文献15

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