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人道主义：意义及其限度--以韩东小说《花花传奇》为例 被引量：1

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摘要 《花花传奇》向读者揭示了传统思维模式导向下的动物"被异化"与人的异化的社会状况。一方面,人道主义所奉行的以人为中心的思想导致人与事物主客分离;另一方面,由于对物促逼必将使人置于一种广义上的劳动状态当中,因此现代人遭遇了与物相同的命运——异化为一种人力资源,在这种情况下,人也成为劳动生产的对象,失去了本真的存在。
作者 刘昭
机构地区 大庆师范学院
出处 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2011年第3期74-76,共3页 Exploration and Free Views
基金 大庆师范学院青年基金项目《新潮小说研究四题》(YRQ004)的阶段性成果
关键词 《花花传奇》 海德格尔 人道主义 存在主义
分类号 I207.42 [文学—中国文学]
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献27

  • 1海德格尔.《关于人道主义的信》.北京,商务印书馆,2000.
  • 2James Risser (ed.). Heidegger Toward the Turn : Essays on the Work of the 1930s . Albany: State University of New York, 1999.
  • 3福柯.《福柯集》.上海:上海远东出版社,1998.
  • 4Werner Jaeger. Paideia: Die Formung des griechischen Menschen. Berlin: Walter de Gruyer , 1936, 1947.
  • 5Das friihe Christentum und die griechische Bildung. Berlin: Walter de Gruyter, 1963.
  • 6卢卡奇.《理性的毁灭》.济南.山东人民出版社,1988.
  • 7Martin Heidegger. Phginomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Frankfurt/M: Vittorio Klostermann, 1985. Theodore Kisiel. Hedeiger's Way of Thought. New York & London: Continuum, 2002. pp174-186.
  • 8Walter Brogran. "The Place of Aristotle in the Development of Heidegger's Phenomenology", in Reading Heidegger from the Start: Essays in His Earliest Thought, ed. T. Kisiel and J. van Buren. Albany: State University of New York Press, 1994. pp218-219.
  • 9Stanley Rosen. The Question of Being : A Reversal of Heidegger. New Haven, CT: Yale University Press, 1993.
  • 10Karl Lowith. Martin Heidegger and European Nihilisim. New York: Columbia University Press, 1995.

共引文献4

同被引文献2

  • 1庄桂成.苏联文学决议与中国五十年代的文学批评[J],人大复印资料[J].文艺理论,2011,(3):73-74.
  • 2韩德全.大庆文艺精品丛书:歌曲卷[M].北京:中国青年出版社.2009.

引证文献1

二级引证文献1

探索与争鸣
2011年 第3期

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