摘要
青年卢卡奇"物化"理论存在着从商品拜物教批判到合理化论题的转向,包含着马克思与韦伯两大理论支援背景,对其理论归属的探讨必须建立在反思马克思与韦伯思想关系的基础上。青年卢卡奇以"物化"理论为中介,来探寻马克思与韦伯综合的可能性视域,并创造性地将韦伯的合理化论题引入马克思开创的现代性批判的话语传统中,成为西方马克思主义的源头之一。但马克思与韦伯的社会理论又具有不同的哲学根基,从而在根本上决定了"物化"理论的指归不是具有新康德主义色彩的韦伯,而是与黑格尔哲学具有紧密关联的马克思。
出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2011年第2期42-46,共5页
Jilin University Journal Social Sciences Edition