期刊文献+

“民族国家”对乐利学说的影响——以严复与梁启超的乐利学说为例 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 戊戌时期乐利学说的形成与民族国家观念的引入有着密切的关联。在民族国家中,个体有了独立的价值,乐利学说才有了实现的可能;乐利学说又丰富了民族国家的思想。在救亡的时代背景下,民族主义、国家主义思想成为主流,国家富强是众多思想家追求的目标。梁启超对于"最大多数人的最大幸福"的重新诠释,严复对于"国富论"的补充,正是对民族国家和乐利学说之间关系的最好说明。
作者 冯洁
出处 《宜宾学院学报》 2010年第11期33-36,共4页 Journal of Yibin University
  • 相关文献

参考文献6

  • 1密尔.功利主义[M].唐钺,译.北京:商务印书馆,1957:57.
  • 2梁启超.梁启超全集(张品兴主编)[C].北京:北京出版社,1999:124,109,168,376,1219,85,71.
  • 3[美]阿拉斯代尔·麦金泰尔伦理学简史[M].龚群译.北京:商务印书馆,2003.
  • 4[美]本杰明·史华慈.严复与西方:寻求富强[C].叶凤美译.南京:江苏人民出版社,2005.
  • 5[英]亚当·斯密.原富[M].严复译.北景:商务印书馆,1981:
  • 6许纪霖.《中国近代社会思潮》第十章“在现代性与民族性之间——民族主义思潮”.

共引文献25

同被引文献18

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部