摘要
汤显祖在《牡丹亭记题词》中提到"传杜太守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事,予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也"。日本学者小南一郎采用了民俗学、神话学等方法,揭示出以上三个故事共同存在的再生信仰。本文循着这一思路,尝试对《牡丹亭》中的杜丽娘、柳梦梅的爱情重新进行诠释,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
出处
《江西社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第12期118-121,共4页
Jiangxi Social Sciences