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奥古斯丁与“原罪”的观念 被引量：3

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摘要 本文针对基督教"原罪说"的"生殖遗传"和"归算"两种传统神学解释,提出"型有—分有"和"历史—心理学"哲学论证,并说明保罗和奥古斯丁神学中已经包含这些哲学思想。
作者 赵敦华
机构地区 北京大学外国哲学研究所
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2011年第4期31-35,共5页 Social Science Front
关键词 分有 遗传 良心 情欲
分类号 B503.1 [哲学宗教—外国哲学]
  • 相关文献

参考文献3

  • 1安瑟尔漠.《上帝何以化身为人》,1.22,引自《信仰寻求理解》,溥林译,北京:中国人民大学出版社,2005年,第333-334页.
  • 2安瑟尔谟.《上帝何以化身为人》,1.22,引自《信仰寻求理解》,溥林译,北京:中国人民大学出版社,2005年,1.8,第355-358页.
  • 3赵敦华.《创世记》四大神话的历史还原[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2009,46(5):19-26. 被引量：6

二级参考文献28

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  • 2D. Nelkin, The Creation Controversy: Science or Scripture in the Schools, New York : Norton, 1982.
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  • 5C. Hyers, The Meaning of Creation: Genesis and Modern Science, Atlanta: John Knox, 1984, pp. 67-71.
  • 6C. Sagan, The Dragons of Eden, New York: Random House, 1977.
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  • 10R. Gordis, "The Knowledge of Good and Evil in the Old Testament and Qumran Scrolls", Journal of Biblical Literature 76 (1957), p. 130.

共引文献5

同被引文献11

引证文献3

二级引证文献3

社会科学战线
2011年 第4期

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