摘要
《金瓶梅》中的女主人翁"潘金莲"从一个封建婚姻制度下追求爱情自由的情与性权利的战斗者,沦落为被历史盖棺定论的集淫、恶、毒于一身的恶之花,其情欲世界的悲剧耐人寻味。从人本主义的角度出发,人类的性与爱不仅不是低俗的品性和行为,而是很崇高的。同时,剖析潘金莲沦落的轨迹,可以清晰地把握造成这种变异的社会原因。由此不难得出结论,一个社会或一种文化如果重视人的自我,它就会重视性与爱,反之,它就会轻视性与爱。
出处
《牡丹江大学学报》
2011年第3期70-72,共3页
Journal of Mudanjiang University