摘要
高尔吉亚是西方哲学史上最早实施语言批判的哲学家之一。他从语言的日常用法入手,着力从修辞学的角度强调言语对听者所产生的说服作用,而有意贬抑言语的表意功能,并得出结论说,我们说出的只是语词,而不是关于事物的认识,更不是事物本身,因而,我们根本无法将我们的思想传达给别人。他据此得出了他的三个著名命题:无物存在;即使有事物存在,也不可以认识;即使可以认识,也无法传达给别人。他对第三个命题的论证表现出了他的语言批判技巧,而他所做的这种语言批判则威胁到了此前哲学家们所搭建起来的语言、思想、世界"三界同一"的基本架构,从某种意义上说,这直接激起了柏拉图、亚里士多德等人的重建工作。
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
2011年第4期4-8,共5页
Guizhou Social Sciences
基金
国家社会科学基金立项项目(05BZX047)
南开大学亚洲研究中心项目资助(AS0806)