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传统思维方式下的民权意蕴 被引量:1

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摘要 民权概念是中国近代史上一个全新的政治文化术语。民权的传统之源是古代民本思想,其理论支柱是近代自由主义国家的人权观念。深受传统思维方式影响的近代民权理论所表现的权利从属性、工具性、不完整性等诸多特点,表明了中西文化的融合与衔接之艰难。传统民本思想向现代的人权理论转化也并非不可能,民权当是其转换之中介。
出处 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2011年第3期131-137,共7页 Law Review
基金 2010年广东省哲学社会科学"十一五"规划项目<近代中国民权思想研究>(项目编号:GD10XFX03) 广州市社科规划课题<近代民权催生的本土机制研究>(项目编号:08G-10)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献8

二级参考文献7

  • 1陈晓枫.《中华民国临时约法》的文化透视[J].武汉大学学报(人文科学版),1999,53(6):33-36. 被引量:18
  • 2王前.直观体验思维的本质科学价值及其局限性[J].东北师大学报(自然科学版),1996,28(1):112-118. 被引量:4
  • 3.《老子》第一章[M].,..
  • 4.《老子》第四十二章[M].,..
  • 5[法]费尔南·布罗代尔.《地中海考古—史前史和古代史》.蒋明炜译.社会科学文献出版社2005年版,第189—194页
  • 6[法]孟德斯鸠.《论法的精神》(上册).张雁深译.商务印书馆2004年版,第184页
  • 7徐坎.《中西思维模式的互渗和中国的文化选择》,《传统文化与时代精神》,贵州人民出版社1996年版,第143,45页.

共引文献70

同被引文献24

引证文献1

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