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理学经世名儒:甲午战前湖湘士人与船山形象建构 被引量:1

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摘要 晚清时期,明末清初湖南学者王船山的学说,得到了广泛而持续的传播,它从不为人知到影响渐大并扩至全国。这并非是简单的学术问题,而是具有多方面的文化象征意义,它涉及到晚清时期湖湘士人希图藉其以扶持名教、砥砺世风问题,还涉及到湘人用以提高湖湘文化地位和增强文化自信问题。文章试图通过分析甲午战前湖湘士人与船山形象建构来透视上述问题,并反映晚清政治和社会文化的变迁。
作者 姜淑红
出处 《船山学刊》 CSSCI 2011年第2期39-41,共3页 Chuanshan Journal
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参考文献6

  • 1王阊运.《邗江王氏族谱序》,马积高主编.《湘绮楼诗文集》第一册,岳麓书社1996年版,第394-395、395、395页.
  • 2《湖北学政孔祥霖奏为遗儒王夫之拟请从祀文庙事》,清朝军机处录副奏折,光绪二十年十月二十七日,档号03-7174-006,卷号03-7174,北京:中国第一历史档案馆藏.
  • 3曾国藩:《劝学篇示直隶士子》,《曾国藩文集·诗文》,443页,岳麓书社1986年版.
  • 4曾国藩.《船山遗书序》,《王船山先生遗书》,清同治四年刻本.
  • 5胡思敬.《三先生崇祀》,《国闻备乘》卷三,民国十三年刻本.
  • 6刘师培.《南北学派不同论·南北诸子学不同论》,《刘申叔先生遗书》,江苏古籍出版社1997年版,第549页.

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