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在朝圣的途中追寻——评当代藏族第二代诗人的汉语诗歌创作 被引量:2

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摘要 藏族人在整体上实现了诗意的栖居,即实现生命本体的诗化,就是通过艺术或宗教透视生活的超验内涵,将个体的生存提升到普遍的高度,将一个无意义的世界提升到意义丰富的世界,也就是追寻“神性”,在当代藏族第二代诗人那里,它最宜用“朝圣”一词概括。它表明诗人独特的情感维度、价值取向和行为方式,
作者 邹旭林
出处 《理论与创作》 CSSCI 2011年第3期88-92,共5页 Criticism and Creation
  • 相关文献

参考文献8

  • 1才旺瑙乳.《臧诗:追寻与回归--代前言》,才旺瑙乳、旺秀才丹主编,《藏族当代诗人诗选》(汉文卷),青海人民出版社1997年版,第8页、第1页、第5-6页.
  • 2唯色.《前言:在西藏写诗》,《西藏在上》,青海人民出版社1999年版,第7页.
  • 3才旺瑙乳.《一种苍凉的声音》[J].西部人,2003,(1).
  • 4才旺瑙乳.《诗歌笔记--一个边缘人对自身文学观念的清理》,藏人文化网(www.tibetcul.com),2004年10月.
  • 5才旺瑙乳.《血缘中的诗意》,藏人文化网(www.tibetcul.com),2004年10月.
  • 6董山民,曹剑波.析“空”[J].唐山学院学报,2003,16(4):9-11. 被引量:1
  • 7刘小枫.《中译本前言》,[瑞士]H·奥特著,林克、赵勇译.《不可言说的言说--我们时代的上帝问题》,三联书店1994年版.第1页.
  • 8海德格尔著 陈嘉映 王庆节译.《存在与时间》[M].三联书店,1999年月版..

共引文献17

同被引文献8

引证文献2

二级引证文献1

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