摘要
丧仪期间不能剃发是满洲民族的一种民俗,并被赋予了"孝"的意义。乾隆十三年皇后病逝后,皇子、满汉官员在丧仪期间的表现让乾隆帝频频发怒,更有部分官员在丧仪中违制剃发。在处理剃发案过程中,臣工不能严格按照乾隆帝谕旨办事,相互之间包庇推诿,乾隆帝深感朝臣的散漫状态和朋党问题的隐现。米歇尔.福柯的权利观念为我们分析政治领域的剃发案建构了一个分析框架。通过分析发现,乾隆帝正是欲通过塑造作为满洲民俗的头发(发式)与孝道、礼文化之间的关系,重新加强皇权对满汉大臣的支配权力。
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第3期59-64,共6页
Gansu Social Sciences