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灌阳县丧葬仪式中“大歌”的功能性解析
被引量:
2
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摘要
灌阳县丧葬仪式中的大歌,是构成丧葬仪式的重要组成部分,特指用歌唱的特殊方式悼念亡者的歌曲。它具有丰富的内容,既能传授知识技能,又能使人明辨是非善恶,劝人为善;既能关注现实生活,宣传党的方针政策,又能自娱娱人;在丧仪中为亡者亲属分担悲痛的功能更是突出,从而具备多重功能。
作者
陆栋梁
机构地区
福建师范大学音乐学院
桂林旅游高等专科学校
出处
《歌海》
2011年第3期27-30,共4页
Songs Bimonthly
关键词
大歌
功能性
悼亡
教化育人
宣传政策
自娱娱人
分类号
J607 [艺术—音乐]
引文网络
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参考文献
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0
同被引文献
20
引证文献
2
二级引证文献
4
同被引文献
20
1
灌阳县文化馆.灌阳县歌谣[M].灌阳县印刷厂,1987.
2
灌阳县文化馆《中国歌谣集成广西分卷·灌阳歌谣第二集》第58—105页.
3
灌阳县文化馆.灌阳县歌谣(第二集)(内部资料)[M].灌阳县印刷厂,1987.
4
讨(找)个雷公打脑壳:灌阳方言,自找麻烦,自找苦受。
5
女古古:灌阳方言,女孩子,姑娘。
6
没有(卵)谱:灌阳方言,没得节制,特别厉害,特别有能力。
7
老婆茶:灌阳方言,很粗糙的茶叶。
8
水鹅公:一种脖子长瘦而小的野鸟。
9
菶:灌阳方言,串。
10
黄秧蚂:一种瘦而长的黄色的蛙类动物。
引证文献
2
1
陆栋梁.
民间仪式音乐“大歌”研究之一 论灌阳县丧葬仪式“大歌”的世俗性[J]
.广西民族师范学院学报,2013,30(1):4-7.
被引量:4
2
陆栋梁.
论灌阳县丧葬仪式“大歌”的庞杂性特征[J]
.广西民族师范学院学报,2014,31(2):15-20.
二级引证文献
4
1
陆栋梁.
论灌阳县丧葬仪式“大歌”的喜剧性特征[J]
.广西民族师范学院学报,2013,30(5):21-24.
2
陆栋梁.
灌阳县丧葬仪式“大歌”的模式性结构特征[J]
.广西民族师范学院学报,2014,31(1):14-17.
被引量:1
3
陆栋梁.
论灌阳县丧葬仪式“大歌”的庞杂性特征[J]
.广西民族师范学院学报,2014,31(2):15-20.
4
樊雪琳,隋剑飞.
重庆市潼南区丧葬孝歌分析与研究[J]
.戏剧之家,2018(20):47-48.
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戎骞.
凳子[J]
.新作文(小学中高年级版),2003(Z6):120-121.
2
林冬梅.
大歌片的妙用——同一内容不同教法的案例[J]
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3
魏莉莉.
浅析广东声乐联考的误区及其对策[J]
.好家长,2015,0(11):162-162.
4
孙国英,李效华.
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.新高考(语文备考),2007,0(12):15-17.
5
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.新作文(小学中高年级版),2004(10):22-22.
6
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.中国教师,2014(16):35-36.
7
冯亮波,魏巍.
论大学文化的思想政治教育价值[J]
.重庆交通大学学报(社会科学版),2007,7(2):46-48.
被引量:7
8
陈雯霞.
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.文教资料,2016,0(22):86-88.
9
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10
张品正.
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.思想政治课教学,1998,0(12):27-27.
歌海
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