期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

相反相成:论“象思维”与“概念思维”——对中国美学思维方式的反思被引量：1

原文传递

导出

摘要 "象思维"作为中国古代文化史上最重要的思维方式,为中国的思想文化定下了一个基调,而"概念思维"作为一种科学化、客观化的认知,也存在于中国的历史文化中,两者间的关系并不是简单的互相排斥,而是以一种"相反相成"的状态共存着。

作者范文俊

机构地区长春理工大学马克思主义学院

出处《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2011年第6期47-49,共3页 Social Science Front

关键词象思维概念思维终极依据

分类号 B804 [哲学宗教—思维科学]

引文网络
相关文献

参考文献3

1张立文.《虚静与逍遥·序》,北京:人民出版社,2005年,第5页.
2杨伯竣.《论语译注》,北京:中华书局,2000年,第133-135页.
3王树人.《回归原因之恩·导言》,南京:江苏人民出版社,2005年,第4页.

同被引文献5

1张锡坤,窦可阳.中国古代的“象思维”——兼评王树人新著《回归原创之思》[J].吉林大学社会科学学报,2006,46(6):116-124. 被引量：6
2高健,郑德涛,孙健,王先逵.面向特征映射的原象与象特征描述[J].计算机工程,1998,24(6):47-49. 被引量：2
3毛嘉陵,王晨.中医象思维的文化解读[J].医学与哲学（A）,2010,31(12):4-7. 被引量：19
4卢静,窦可阳.生生之象:“原象”与象思维[J].华夏文化论坛,2010(1):124-127. 被引量：3
5张锡坤.象思维与意境创造[J].华夏文化论坛,2006(1):37-40. 被引量：4

引证文献1

1冯前进.藏象:一种数学思维方式及其网络映射原理和现代生物医学意义[J].山西中医学院学报,2012,13(4).

1伍星明,黄生文.《左传》、《国语》中的重民思潮[J].甘肃社会科学,1995(2):22-25. 被引量：2
2杨学祥.《兴与象:中国古代文化史论集》简介[J].周易研究,2013(5).
3李翠屏.圣人籍古以传道——谈孔子对档案的利用[J].兰台世界（上旬）,2009(9):28-28.
4主持人语[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2005,42(4):85-85.
5李景林.《周易》哲学精神的新诠释——读《周易阐微》[J].周易研究,1992(3):53-54.
6公丕祥.《庄子》法哲学价倩观探微[J].南京师大学报（社会科学版）,1988(4):21-25.
7张岂之.我国古代“和而不同”的文化观[J].孔子研究,1986(3):11-15. 被引量：4
8赵淑阳.“酒神精神”——精神的狂欢[J].青春岁月,2013,0(11):414-414.
9孟祥笑,高中华.二重证据法与《周易》研究的典范——读李学勤《周易溯源》札记[J].周易研究,2016(4):49-53. 被引量：1
10覃建.七十年来中国文化史著作简介[J].管子学刊,1990(2):77-83. 被引量：2

社会科学战线

2011年第6期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部