潮州出土《金钗记》在戏曲史上的地位被引量：1

导出

摘要《琵琶记》、四大南戏等古曲南戏,大多数是吴越地区产生的,没有任何地方色彩。《刘文龙》也一样。但是潮州出土的《金钗记(刘文龙)》富有闽粤地方的色彩。比如其所云"二十四孝"里包括《目连救母》,所引用的《西厢记》关注"莺红下棋",萧女所作的"做功德"含有闽粤僧侣道士的科仪等。因此可以说,它是站在闽粤地区祭祀的基础上成立的。

作者田仲一成

机构地区东京大学

出处《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2011年第3期38-46,共9页 Theatre Arts

关键词目连救母二十四孝莺红下棋田螺做功德

分类号 J80 [艺术—戏剧戏曲]

引文网络
相关文献

同被引文献12

1林曦.广东揭阳明墓发现“蔡伯喈”戏曲抄本[J].文物,1961(1):54-55. 被引量：2
2刘念兹.宣德写本金钗记校后记[J].学术研究,1982(4):98-105. 被引量：6
3曹腾騑.广东揭阳出土明抄戏曲《蔡伯皆》略谈[J].文物,1982(11):46-48. 被引量：3
4康保成.潮州出土《刘希必金钗记》述考[J].文献,1992(3):50-60. 被引量：3
5金英淑.嘉靖抄本《蔡伯皆》考论[J].中华戏曲,2002(1):170-183. 被引量：1
6吴国钦.潮泉腔、潮剧与《刘希必金钗记》[J].广东艺术,1996,0(3):44-50. 被引量：6
7郑守治.粤东戏曲官话“正字”的历史和语音特点[J].广州社会主义学院学报,2012,10(2):79-83. 被引量：3
8詹双晖.明出土本《刘希必金钗记》新解——兼谈明代潮州正字戏声腔[J].暨南学报（哲学社会科学版）,2014,36(4):119-127. 被引量：2
9徐宏图.南戏《刘文龙》遗存考[J].中华艺术论丛,2007(1):153-175. 被引量：1
10石超.明代戏曲刻本中的“全像”、“出像”与“绣像”[J].古典文学知识,2015(4):66-72. 被引量：6

引证文献1

1王艺翰.广东出土明代戏文研究述评[J].广东开放大学学报,2019,28(1):34-39.

1二十四孝百行孝为先[J].时代报告,2016,0(9):24-25.
2黄文聪.田螺姑娘[J].宝藏,2013,0(10):105-105.
3林泽贵,林世雄.两岸首部纯戏迷合拍实景歌仔戏在厦门开机[J].台声,2016,0(16):77-77.
4杨宏富.新二十四孝[J].连环画报,2014,0(11):81-4.
5吴国钦.潮剧溯源(三)[J].广东艺术,2010(2):34-36.
6许薇.吴越地区民间舞蹈的文化特征[J].北京舞蹈学院学报,2003(4):113-116. 被引量：2
7许薇.述略吴越地区民间舞蹈文化的特征[J].南京艺术学院学报（音乐与表演版）,2003(4):74-77. 被引量：3
8白经伟,鲍海宁.《新十二金钗之——枉凝眉》[J].美苑,2015,0(S1):16-16.
9白金明,李戈.巾帼[J].歌曲,2012(6):25-26.
10王希异.悄悄话[J].儿童音乐,2004,0(8):30-30.

戏剧艺术

2011年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

潮州出土《金钗记》在戏曲史上的地位被引量：1

同被引文献12

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

潮州出土《金钗记》在戏曲史上的地位 被引量：1

同被引文献12

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

潮州出土《金钗记》在戏曲史上的地位被引量：1