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论吕澂的美育观——兼论他对蔡元培“美育代宗教”说的误读 被引量:2

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摘要 吕澂,一个尘封在历史中的佛学家和美学先导,在20世纪后期中国美学的现代性转换中渐渐进入学人视野,吕澂致力于构建的"唯识美学"体系是20世纪初中国首例较为全面的美学体系。本文以吕澂对蔡元培"美育代宗教"说的反对为切入点,在深入阐述吕澂美育观的同时,将其美育观与蔡元培美育观作了一个横向比较,最后得出吕澂对蔡元培"美育代宗教"的激烈反对完全是由于误读所致。
作者 刘颜玲
出处 《理论界》 2011年第6期85-87,共3页 Theory Horizon
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参考文献9

  • 1吕激.论美育书.教育杂志社.美育之原理[C].上海:商务印书馆,1925:83,88.
  • 2吕藏.美学浅说[M].上海:商务印书馆,1923:18.
  • 3吕激.艺术与美育.教育杂志社.美育之原理[C].上海:商务印书馆,1925:16,19,24,29-30,32.
  • 4吕澈.论美育书.教育杂志社.美育之原理[C].上海:商务印书馆.1925:88.
  • 5蔡元培.对于教育方针之意见.高平叔.蔡元培哲学论著[C].石家庄:河北人民出版社,1985:112.
  • 6蔡元培.美育代宗教.高平叔.蔡元培政治论著[C].石家庄:河北人民出版社,1985:416,416.
  • 7蔡元培.关于宗教问题的谈话.高平叔.蔡元培政治论著[C].石家庄:河北人民出版社,1985:223,223.
  • 8蔡元培.以美育代宗教说--在北京神州学会演说词.高平叔.蔡元培政治论著[C].石家庄:河北人民出版社,1985:177,177.
  • 9蔡元培.在信仰自由会之演说.高平叔.蔡元培政治论著[C].石家庄:河北人民出版社,1985:169.

同被引文献11

引证文献2

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