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再论法律儒家化对瞿同祖“法律儒家化”之不同理解 被引量:14

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摘要 "法律儒家化"是瞿同祖先生作出经典论述的重要命题,学界对这一命题较少异议。本文在肯定法律儒家化的前提下,基于不同的法律观和历史观,对该命题提出了诸多不同理解。本文认为瞿先生的法律观虽然受到西方的影响,但仍较为偏狭,主要体现在将"礼"排除在法律概念之外,以及忽略了对体现君臣关系法律的考察。体现君臣关系的法律事实上受到法家一以贯之的重要影响。此外,瞿先生夸大了"礼"的差别性,导致他对儒家和中国法律的基本精神和主要特征的把握出现偏差。本文认为,历史上的儒家思想处于不断的迁流演变之中,其内部也充满了冲突和丰富性,因此,不同历史时期的法律儒家化呈现出不同特征。法律儒家化是秦汉以至明清法律发展演变的一条重要线索,其前提并非如瞿先生所论的"纯本法家",唐代法律也并未真正"一准乎礼",唐代以后法律的精神也发生了一些重要变化。
作者 吴正茂
机构地区 北京大学法学院
出处 《中外法学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期484-499,共16页 Peking University Law Journal
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参考文献45

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  • 6(奥)凯尔森:《法与国家的一般理论》,中国大百科全书出版社1996年版.
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  • 8(英)哈耶克:《法律、立法与自由》,中国大百科全书出版社2000年版.
  • 9余英时."中国文化的大传统与小传统"的论述,载《士与中国文化》.上海人民出版社2003年版,页117-124.
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共引文献377

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引证文献14

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