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阿奎那的身体哲学及其意义———评白虹《阿奎那人学思想研究》 被引量：2

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摘要 希腊文θαυμ偄ζω有两个基本意思,其中一个为＂诧异＂,而另一个为＂惊奇＂。这两个涵义不仅相互关联,而且对于思想发生学和思想生成论来说都意义重大。说它们相互关联,乃是因为离开了＂诧异＂活动,令人＂惊奇＂的思想成果就难以产生出来,而＂奇＂之所以为＂奇＂,其实也正在于其＂异＂。柏拉图哲学的诞生,
作者 段德智
机构地区 武汉大学哲学学院宗教学系
出处 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期117-121,共5页 Journal of Huazhong University of Science and Technology(Social Science Edition)
关键词 人学思想 阿奎那 身体哲学 意义 柏拉图哲学 希腊文 生成论 发生学
分类号 B503.21 [哲学宗教—外国哲学]
  • 相关文献

参考文献23

  • 1威廉·巴雷特.《非理性的人》,段德智译,陈修斋校,上海:上海译文出版社2007年版.
  • 2柏拉图.《泰阿泰德篇》,155D.
  • 3亚里士多德.《形而上学》,第2-4页,吴寿彭译,北京,商务印书馆,1981.
  • 4A·弗里曼特勒.《信仰的时代-中世纪哲学家》,程志民等译,载《光明日报出版社》1989年版.
  • 5柏拉图.《游叙弗伦,苏格拉底的申辩,克力同》,严群译,北京:商务印书馆1983年版.
  • 6黑格尔.《哲学史讲演录》第2卷,贺麟、王太庆译,北京:商务印书馆,1981年版.
  • 7段德智.“《希腊思想》中文修订版序”,载罗斑.《希腊思想》,陈修斋译,段德智修订,桂林:广西师范大学出版社,2003年版.
  • 8段德智,赵敦华.试论阿奎那特指质料学说的变革性质及其神哲学意义——兼论materia signata的中文翻译[J].世界宗教研究,2006(4):92-101. 被引量：4
  • 9奥古斯丁.《忏悔录》第10卷,第11章,第18节.
  • 10奥古斯丁.《忏悔录》,周士良译,北京:商务印书馆,1981年,第242,245,247,193,200,251,319-320,304,255,187,256,231,231,50,165,172,134,135,297,299-301,185,187,17,89,158,176-177,286页.

二级参考文献26

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  • 6E. Gilson, The Spirit of Medievial Philosophy, London, 1935, p. 35.
  • 7罗素.《西方哲学史》(上卷)，何兆武、李约瑟译，商务印书馆，1981年，第561页.
  • 8Etienne Gilson, History of Christian Philosophy in the Middle Ages, New York: Random House, 1955, p. 365.
  • 9第欧根尼·拉尔修.《著名哲学家的生平和学说》，第Ⅷ卷，第1章.
  • 10Cf. Plato, Timaeus, 48e-52c.

共引文献24

同被引文献8

引证文献2

华中科技大学学报（社会科学版）
2011年 第3期

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