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金岳霖“共相的关联”理论研究

On Jin Yuelin's Theory about the Association of Universal
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摘要 中国哲学的现代化过程中,重视和建构形而上学体系是其重要的特征。针对休谟问题对归纳原则的解构以及导致形上学的虚无状态,金岳霖在形而上学的地位和意义的基础上,提出了自己的形而上学命题,并且在《论道》中利用共相的关联理论,重新建立了逻辑的形上学,同时也为普遍的科学知识的基础提供了保证。 The concern and construction of metaphysics system has become one of the most important parts in the modernization of Chinese philosophy.In view of Hume's problem leading to the deconstruction of the induction principle and the nothingness state of metaphysics,Jin Yuelin pays more attention to the status and significance of metaphysics,and puts forward his own metaphysics proposition.By using the theory of the Association of Universal in his work On Tao,Jin re-establishes the logical metaphysics,and provides a guarantee for the foundation of general scientific knowledge.
作者 韩立坤
出处 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2011年第3期40-44,共5页 Journal of Hefei University of Technology(Social Sciences)
基金 第47批中国博士后科学基金资助(20100470122)
关键词 共相 共相的关联 形而上学 归纳问题 universal association of universal metaphysics induction problem
  • 相关文献

参考文献5

  • 1胡军.金岳霖思想研究(导言)[M].北京:社会科学出版社,2004.
  • 2金岳霖.论道[M].北京:商务印书馆,1985.
  • 3休谟.人性论[M].北京:商务印书馆,1980..
  • 4休谟.人类理解研究[M].北京:商务印书馆,1982.
  • 5蒉益民.当前分析的形而上学中的核心课题[J].世界哲学,2007(5):3-19. 被引量:3

二级参考文献1

  • 1Allan Gibbard. Contingent identity[J] 1975,Journal of Philosophical Logic(2):187~221

共引文献219

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