摘要
儒学的发展与中国社会的历史演变紧密勾连在一起,因此注定儒学不可能是单纯的心性儒学或政治儒学。不论就传统儒学还是现代儒学的结构来讲,儒学都一直是众声喧哗、兼综政治与教化的复调儒学。这就使儒学显现出完备性学说的特质。在复调儒学的复杂演进中,传统儒学与现代性儒学构成儒学两个总体结构。在传统儒学的纵向延伸中,从周易、孔子到王弼、宋明理学到晚清经学构成其主要结构面;在现代儒学的横向展开中,应对人心秩序与社会政治秩序挑战的民族精神、民主建构和普世主义等论题,成为儒学的核心论题。两者相互扣合,构成系统解析儒学的总体进路。
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第3期110-117,共8页
Jiangsu Social Sciences