期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《易经》与企业养生(之一)
下载PDF
职称材料
导出
摘要
《易经》为群经之首,是中国经学中最古老、最高深的一门学问?一般人都视之为“天书”,很难理解。其实只要深入进去,抓住关键,了解它的原理,就如有的专家指出的那样,“易经真的很容易”,它就在我们的生活中。实践证明,用《易经》中的“平衡左右而知力在中正,阴阳交变而知刚柔互济,功利争胜而知成在仁义,趋吉避凶而思察始知终,
作者
尹志杰
王立东
出处
《中外企业文化》
2011年第7期74-75,共2页
Chinese & Foreign Corporate Culture
关键词
《易经》
养生
企业
中国经学
实践
阴阳
仁义
功利
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
张树俊.
论胡瑗的辩证思维与他的刚柔互济思想[J]
.嘉兴学院学报,2012,24(1):83-87.
2
陈祖楠.
心有他人:人际和谐的道德基础[J]
.中国德育,2008,3(8):68-69.
3
刘仁衍.
欧阳修《易》理散论[J]
.井冈山大学学报(社会科学版),1998,19(3):8-14.
被引量:1
4
吴孟超.
自然与人的两重相择关系——天人交变的思考之一[J]
.南京政治学院学报,2004,20(4):56-60.
5
徐雯.
避开“孔雀心理”[J]
.家庭科技,2015,0(6):41-41.
6
孙伟科.
转型时期美学思想研究的学术启示——评金雅《梁启超美学思想研究》[J]
.广州大学学报(社会科学版),2007,6(11):96-96.
7
黄楠森,丛大川.
本体论能否成为一门相对独立的科学?——谈谈哲学对象问题[J]
.哲学研究,1985(12):5-13.
被引量:10
8
翟卫华.
抓住关键 务求实效[J]
.精神文明导刊,2003(12):1-1.
9
颜炳罡.
依仁以成礼,还是设礼以显仁──从儒家的仁礼观看儒学发展的两种方式[J]
.文史哲,2002(3):75-81.
被引量:12
10
中国基督教第六届全国会议——关于中国基督教三自爱国运动委员会第五届 中国基督教协会第三届常务委员会工作报告的决议[J]
.天风,1997(2):18-18.
被引量:1
中外企业文化
2011年 第7期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部