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陈白沙传道的语言困境与出路 被引量:1

Language Predicament and Outlet for the Education of CHEN Baisha
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摘要 在陈白沙的哲学思想中,"道"是一自身合目的性的至上存在,修道成圣是他教育理念的核心追求。然而,这种至上的道却又是无法言说描状的,圣贤的典籍也无益于道的修证。白沙认为"道"在心中,教育的任务不在于言说描状道,而是设置环境从而形成一特定心境,让心中固有的道自然活泼地呈现,这丰富了语言与教育关系的思考与实践。 In CHEN Baisha's philosophy,the aim of the 'Dao' is itself,and it is the supreme being.The core of his education concept is being a saint by preach.However,such supreme 'Dao' couldn't be described by the language.Ancient books and records of saints couldn't help the cultivation and certification of 'Dao'.CHEN Baisha considered 'Dao' as being in the heart,and the task of education is not to describe 'Dao' by language but to set the environment for special feel of our heart.And then,'Dao' in the heart expresses naturally.It enriches thought and practice of the relationship between language and education.
作者 卓进 王建军
出处 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期56-60,160,共5页 Journal of South China Normal University:Social Science Edition
关键词 陈白沙 传道 语言困境 境语 诗语 CHEN Baisha preach language predicament language of surrounding language of poetics
  • 相关文献

参考文献4

  • 1[清]黄宗羲.《明儒学案》[M].中华书局,1985年版..
  • 2《陈献章集》卷一。
  • 3《陈献章集》卷二,第133页.
  • 4《陈献章集》附录一,第699、700页.

共引文献5

同被引文献14

  • 1邓淳.粤东名儒官行录:卷五[M].道光辛卯年养拙山房藏版.
  • 2陈献章.陈献章集:附录二[M].北京.中华书局.1987.
  • 3陈献章.陈献章集:卷一[M].北京:中华书局,1987.
  • 4邓淳.粤东名儒言行录:卷八[M].道光辛卯年养拙山房藏版.
  • 5陈献章.陈献章集:卷三[M].北京:中华书局.1987:269.
  • 6黄宗羲.明儒学案·白沙学案(上)[M].北京:中华书局.1985:88.
  • 7湛若水.湛甘泉先生文集:卷六[M].济南:齐鲁书社,1996.
  • 8黄宗羲.明儒学案·甘泉学案(一)[M].北京:中华书局.1985.
  • 9黄宗羲.明儒学案·师说[M].北京:中华书局,1985.
  • 10陈献章.陈献章集:卷二[M].北京:中华书局,1987.

引证文献1

二级引证文献4

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