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《俄藏黑水城文献》中通理大师著作考 被引量:10

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摘要 上海古籍出版社影印的《俄藏黑水城文献·汉文部分》收录有三件题为“通理大师”所作的文献,但这些文献中却没有“通理大师”生平行事的直接信息。这位“通理大师”究竟为何人,是西夏人还是辽、金人?与辽代续刻房山石经的通理恒策有无关系?这些文献又有怎样的价值?
作者 冯国栋 李辉
出处 《文献》 CSSCI 北大核心 2011年第3期162-169,共8页 The Documentation
  • 相关文献

参考文献8

  • 1韩昉.《传戒大师遗行碑》,《北京辽金史迹图志》,图版见上册,第162页.
  • 2聂鸿音.黑城所出《续一切经音义》残片考[J].北方文物,2001(1):95-96. 被引量:10
  • 3包世轩.《辽<大安山莲花峪延福寺观音堂记)碑疏证》[J].北京文博,1997,:72-77.
  • 4K.J.索罗宁.《西夏佛教的“真心”思想》,杜建录主编《西夏学》第5辑,上海古籍出版社,2010年,第169页.
  • 5琼焕.《大安山莲花峪延福寺观音堂记》,《北京辽金史迹图志》,北京燕山出版社,2004年.图版见上册第151页,录文见下册第2l页.
  • 6黄春和.《辽(大安山莲花峪延福寺观音堂记)通理实行补考》,《北京辽金文物研究》,第192-194页.
  • 7《崇昱大师坟塔记》:“至八年,结心相与返诣西峰,驻赐于石经山云居寺,与师(通理)同办石经.”阎凤梧主编:《全辽金文》,第807页.
  • 8了洙.《悟空大德发塔铭并序》:“初大安中,曾从母太夫人谒通理策上人,拜之为弟子,得法号口是不易,讳日善戒.”阎凤梧主编:《全辽金文》,第577页.

二级参考文献2

  • 1.
  • 2.

共引文献9

同被引文献75

二级引证文献19

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