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媒介与解构双重视野下的《尤利西斯》 被引量:2

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摘要 本文以乔伊斯《尤利西斯》为中介,让媒介思想家麦克卢汉和解构哲学家德里达展开对话。首先,在媒介与解构的双重视野下再度审视这部"天书",尝试思考文学的当代命运,窥见媒介文化的源流,领悟解构批评的韵味。其次,以媒介和解构的名义向经典索求,遵循解释学问—答程序与《尤利西斯》展开对话,让这个晦涩的文本表演出"媒介奇观"和"远程诗学"。最后,以《尤利西斯》"神话当代转换"的结构逻辑为典范,尝试在有限的意义上揭示文学在电讯文化语境下的命运及其新生机缘。
作者 胡继华
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2011年第7期21-30,共10页 Literature & Art Studies
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参考文献25

  • 1J.希利斯·米勒:《全球化时代文学研究还会继续存在吗?》,易晓明编《土著与数码冲浪者:米勒中国演讲集》,吉林人民出版社2004年版,第92-105页,第93页.
  • 2德里达.《论文字学》[M].上海译文出版社,1999年.第14页.
  • 3乔伊斯:《尤利西斯》,萧乾、文洁若译,译林出版社2002年版.
  • 4Hans Blumenberg, Arbeit am Mythos, Frankfurt am Main:Suhrkamp Verlag, 1979, p. 97.
  • 5麦克卢汉《理解媒介》,何道宽译,商务印书馆2000年版,第21页.
  • 6詹姆逊:《论现代主义文学》,苏仲乐等译,中国人民大学出版社2010年版,第279页.
  • 7Jennifer Levine, “Ulysses”, in Derek Attridge (ed.), JamesJoyce, Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2000, pp. 131-160.
  • 8麦克卢汉:《机器新娘》,何道宽译,中国人民大学出版社2004年版,第4页.
  • 9荷马.《奥德赛》.陈中梅译注.译林出版社,2003,第182页.
  • 10Ihab Hassan, “POSTmodemlSM: A Paracritical Bibliography” in Bran Nicol (ed.), Postmodemism and the Contemporary Novel: A Reader, Edinburgh: Edinburgh University Press, 2002, p. 186.

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