摘要
《汉书》中《青阳》、《朱明》、《西颢》、《玄冥》目下所署的"邹子乐",应为兼含乐辞的四章统称;《帝临》的体例虽也相近,且能联同四章形成五章歌五帝的组合,但在班固时却不隶属"邹子乐"。而《后汉书》中五郊迎气时的季夏歌《朱明》以及歌《帝临》的不同说法,其实是祭祀制度的发展与变迁所致,即先立秋十八日所歌在明帝初定时原是《朱明》,《帝临》则是后改,以顺应祭祀重心由四时渐趋五帝的大势。
出处
《中国典籍与文化》
北大核心
2011年第3期15-24,共10页
Chinese Classics & Culture