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马·鱼·小孩--生态视角下的鄂伦春歌唱 被引量:7

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摘要 引言:“生态”视角与ethnomusicoIogy 人类认识自己的历史,也可以看作是一部人与自然的关系史。早在学科创生萌芽期,欧洲基督徒就发现,那些非洲、大洋洲以及亚洲的“土著”享有许多令欧洲人十分羡慕的一面:他们几乎与自然“融为一体”。于是,带着复杂的心情,欧洲人发明出“高贵的野蛮人”(noblesavages)这个词。
作者 高贺杰
出处 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期15-25,共11页 Music Research
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参考文献12

  • 1网址http://www.interaction.ukzn.ac.za/ICTM2009(2010年11月).
  • 2网址http://wwwanun.ca/ictm2011(2010年11月).
  • 3王铭铭《没有后门的教》,中国人民大学出版社2006年版,第91页.
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  • 6杨玉成.(博特乐图)《表演、文本、语境、传承--蒙占族音乐的口传性研究》,上海音乐学院2008年博士后研究工作报告(未刊稿),导师萧梅、乔建中,第26-34页.
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  • 8白亚光,暴侠主编.《鄂伦春族民歌选》,黑龙江人民出版社2005年版,第44-45页.
  • 9黑龙江省大兴安岭地区群众艺术馆编.《大兴安岭民歌、民间音乐资料汇编》,1981年,第9页.
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二级参考文献5

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