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“汉语神学”概念探讨与辨析

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摘要 "汉语神学"的提法起于上世纪90年代初,最初是基于当时的现实处境提出的一种神学发展道路,它是从现代性的背景下对基督教神学在汉语语境中的发展方向与可能性的思考。本文从"汉语神学"的概念赋义范围及"汉语神学"概念的形成过程开始,尝试通过梳理"汉语神学"范围划分争议来展现"汉语神学"在人文学与神学两条路线上存在的张力,探讨对"汉语神学"概念的不同理解与不同划分,并对"汉语神学"这种立足于人文学路向发展基督神学的概念与"基督教研究"、"学术神学"的概念进行比较与辨析。
作者 杨雪梅
出处 《甘肃理论学刊》 2011年第4期64-68,共5页 Gansu Theory Research
  • 相关文献

参考文献6

  • 1道风.汉语神学学刊.道风山基督教丛林,1994,.
  • 2道风.汉语神学学刊.道风山基督教丛林,1995,.
  • 3何光沪.汉语神学的根据与意义[J].汉语神学刍议[M].香港汉语基督教文化研究所,2000.
  • 4刘小枫.汉语神学与历史哲学[J].汉语基督教文化研究所,2000.
  • 5杨熙楠.汉语神学刍议·序[J].香港汉语基督教文化研究所,2000.
  • 6李秋零."汉语神学"的身份与合法性[A].杨熙楠等主编.现代性、传统变迁与汉语神学[C].上海:华东师范大学出版社,2010.

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