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良渚审美文化中的玉陶、徽饰、墓葬及其江南特质 被引量:1

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摘要 作为中国美学重要构成部分的江南美学可以分为三个阶段:从远古到西晋是前江南美学--远古的良渚等文化,春秋的吴越文化,战国秦汉的楚文化,三国时的东吴文化,从各个方面以多样元素为江南美学的形成奠定了基础。从东晋开始到晚清,是正式的江南美学。它以南京、扬州、杭州、苏州为核心,并扩展到周围区域,在中国古代文化中占有一个极为重要的地位。从晚清到而今,是后江南美学。因上海在世界现代化大潮中崛起,以中国与西方的互动为主轴,具有了现代性的特点,又与原来江南核心地区进行文化互动,并极大地影响这些地区的美学演进。本期刊发的四篇文章,主要梳理江南美学正式形成前的前江南美学。文章分别从良渚文化、吴越文化、楚文化、东吴文化中与江南美学最为相关的元素和观念进行言说,希望能够推进江南美学的研究。
作者 李震
出处 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期122-124,共3页 Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
基金 浙江省社科重点课题"江南美学史"(09JDJN002Z)阶段成果
  • 相关文献

参考文献1

  • 1牟永抗.良渚玉器上神崇拜的探索[A].中国社会科学院考古研究所.庆祝苏秉琦考古五十五年论文集[C].北京:文物出版社,1989.

引证文献1

二级引证文献16

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