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现代性的镜像认同:鲍德里亚论马克思、德鲁兹与福柯 被引量:4

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摘要 镜像认同是拉康自我理论的重要构成部分。拉康认为,人在婴儿时代的镜像认同就注定了人的自我异化与悲剧性存在,这是一种幻象中的认同。鲍德里亚进一步发展了这一理论,认为马克思、德鲁兹、福柯等人对现代性的批判,并没有真正地超越现代性,而是对现代性的另一种认同。他们都陷入到现代性的生产、创造的理论镜像中。
作者 仰海峰
机构地区 北京大学哲学系
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期14-21,共8页 Modern Philosophy
基金 国家社科基金项目"马克思主义哲学的当代发展研究"(项目批准号:10BZX001)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献2

  • 1阿尔都塞.“意识形态与意识形态国家机器”,载《哲学与政治:阿尔都塞读本》,陈越编,长春:吉林人民出版社,2003年,第361页.
  • 2拉康.“精神分析中的侵凌性”,载《拉康选集》,褚孝泉译,上海:上海三联书店,2001年,第97-121页.

同被引文献121

引证文献4

二级引证文献71

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