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回顾围绕“那种”政治神学的争论

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摘要 施米特发表《政治神学》后,"政治神学"这个概念受到战后德国新一代理论家布鲁门伯格的"世俗化"挑战,并因此成为某种程度上的公共话题。但是,新一代理论家并未看清施米特政治神学和"那种"政治神学的真正源头。通过梳理施米特和布鲁门伯格之间的通信和论战文章中的关键细节,并论析政治神学、施米特的政治神学和"那种"政治神学之间的隐秘关联,可知施米特政治神学的现代处境,呈现了政治神学家和政治哲人对于"神"的不同思考路径。
作者 迈尔 张羽军
出处 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期119-125,共7页 Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1《政治神学续篇》.
  • 2Nunc proter tres theologias, quas Graeci dicunt mythicen physicen politicen, Latine autem dici possunt fabulosa naturalis civilis.
  • 3奥古斯丁:《上帝之城》VI,12.
  • 4vir sanctissimus atque ornatissimus nostrae civitatis.Pro Sex. Roscio Amerino 33.
  • 5奥古斯丁:《上帝之城》IV,27及VI,5.3.III,4;WI,2,4—6,10.3.
  • 6西塞罗《论神的本性》(Denaturadeorum)III,3.

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