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八仙早期成员徐神翁信仰考述 被引量:2

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摘要 宋代民间道士徐守信,经过从师受道、道士和民间俗士附会、文人士大夫品题、帝王召见赐号等环节,神化为具有神异功能且被世人广泛信仰的"徐神翁"。徐神翁信仰形成的主要原因是人们对他写字、作诗占卜的崇信和对其画像的崇拜。徐神翁信仰在泰州本地及东南沿海一带影响颇大,圣迹崇拜较为兴盛。宋代诗文、笔记对其神异事迹的载录以及道教、民间信仰对徐神翁的吸纳,使其成为八仙早期成员之一,广泛出现于元明"八仙戏"中。
作者 张振谦
机构地区 暨南大学中文系
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期16-21,共6页 Religious Studies
基金 教育部人文社会科学研究青年基金项目(批准号:10JYC751127) 广东省"十一五"规划青年项目(批准号:GD10YZW03)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献25

  • 1浦江清.《八仙考》[J].清华学报,1936,11(1).
  • 2柳存仁.《徐神翁与林灵素》,见复旦大学中文系编.《选堂文史论苑》,上海:上海古籍出版社,1994年,第343-355页.
  • 3宋·苗希颐.《徐神翁语录》,《道藏》第32册,第396、396、396、401、407、401、404、401页.
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  • 9宋·周煇.《清波杂志》卷2,北京:中华书局,1994年,第74页.
  • 10宋·楼钥.《攻魄集》卷72,《文渊阁四库全书》第1153册,第183页.

共引文献23

同被引文献14

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  • 2.《道藏》第32册[M].文物出版社,1988年版.第153页.
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  • 4明·赵幅撰:《石墨镌华》,上海:商务印书馆,1937年,第15页.
  • 5明·张信撰修:《嘉靖重修三原志》,《中国地方志集成·陕西府县志辑》,江苏古籍出版社、上海书店、巴蜀书社,2007年,第8册第75页.
  • 6元·脱脱等:《宋史》,北京:中华书局,1977年,第32册第25页.
  • 7欧阳珍修,韩嘉会等纂:《陕县志》卷3"舆地",民国二十五年(1936)铅印本,《中国方志丛书·华北地方》,台北:成文出版社,1968年,第114册第115页.
  • 8晋·葛洪撰著,胡守为校释:《神仙传校释》,北京:中华书局,2010年,第293页.
  • 9欧阳珍修,韩嘉会等纂:《陕县志》卷23"诗徽",民国二十五年(1936)铅印本,《中国方志丛书·华北地方》,第114册第914页.
  • 10元·脱脱等:《宋史》,北京:中华书局,1977年,第3册第36页.

引证文献2

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